【序】

包括不懂音樂的人，都知道樂器分管、弦、以及打擊三類；而很多人都了解──特別是唸過中國音樂史的人：中國的樂器有八音之稱，是依材料而分金、石、絲、竹、匏、木、土、革；但只有些人知曉──應該是唸過音樂學的：有個世界通用的樂器分類系統，是薩克斯發明的（暫時先這麼說）。不過，為什麼只分管、弦、和打擊三類，為什麼要依材料分，分的原則是什麼，分的社會時代背景如何，全世界各民族有沒有他們自己的分類思維，這些分類的概念是自然形成的、或是後來人為的，目的何在，數千百年來各種分類方法的承續，邏輯思想的變化……這些林林總總的問題，當然不是簡單三兩句解釋管弦或八音，就可以解決的。本文的研究，即是在分析、探討這大串的間題。

全文共分三篇，首先對分類學的定義，以及分類在樂器學中的地位與內容加以闡述；其次探討了世界的數個古文明，分析在這些自然或人為形成的分類背後，其所蘊含的哲學觀或宇宙論；繼而分析自中古以迄近、現代的一些走向科學的分類體系；再而剖論薩克斯──霍恩伯斯特的十進位分類法的適用性與矛盾性；終而比較近年來運用社會科學、自然科學領域的一些工具方法，而發表的現代分類系統。大至其哲學美學思想、社會背景，小至其形態因素，皆加以分析與研討，俾便對古今中外時空環境下，了解各種樂器分類之體系與思維，並加修正與運用。

本文之完成，要感謝在美攻讀學位期間，三位教授在樂器學與民族音樂學相關領域上的指導，他們是我的指導教授Dr. Pacholczyk，民族音樂學大師Dr. Mentle Hood，以及中國音樂學者梁銘越教授。而博士學位的口試委員韓國璜教授在方法學的提示與資料的提供，文化大學藝術學院莊本立院長在良好的研究與教學環境的給予，中研院李亦園院士在人文及社會科學概念的灌輸，都使本文得以順利完成。各種原文資料的引用，特別是的著作，以及學生博士研究生蔡宗德君的幫忙，國內樂界先進的指教，大陸書局的慨允出版，以及家人的關心，都是要在此一併致衷心感謝的。

鄭德淵
82. 3.，於中國文化大學

【作者簡介】

鄭德淵，1950年生，國立成功大學水利及海洋工程碩士 美國馬利蘭大學民族音樂學博士，中國文化大學副教授（70年〜），華岡藝術學校校長（70─75，79〜）。

主授樂器學、音響學、民族器樂賞析、東方音樂、中國音樂史、合奏、主修等科目。
曾獲中興文藝獎章、教育部青年研究著作獎、全美傑出學生獎、ICRT青春之星，以及行政院國科會、文化藝術基金委員會、蔣經國國際學術基金會有關中國音樂研究計畫補助。

數次赴歐、美、日演奏中國音樂，並為政府、民間機構、樂團等策劃、指揮、演出、製作音樂節目百餘場。錄有唱片十張。

著有「絃樂器之研究」、「中國樂器之藝術性與科學理論」、「箏樂演奏及理論」、「中國箏樂之現代化，其沿革及變革之研究」、「樂器音響學」等書，以及筝創作、國樂合奏等數十首。

 【內文選讀】

第一章 樂器分類概念

1-1 樂器分類法與樂器學
所謂的分類（classification）是將具有共同特點的個體對象歸入一類，並把具有共同特點之類集合成群的思維過程和方法。①其作用在幫助我們透過錯綜複雜的研究對象，把握物體之本質規律與特點，確定相互間之關係，使之系統化與科學化，以便於研究、管理、或運用。

“樂器”本身並無絶對的定義，甲文化對樂器的看法也許與乙文化不同，甚至不同時間年代，對樂器的解釋也有所差異，Hornbostel……